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    讲稿:加强党性锤炼主题

    时间:2020-07-13 15:09:04来源:小小文档网本文已影响

    讲稿:加强党性锤炼主题   同志们:
      下面,我主要围绕“加强党性锤炼,提升思想境界”与大家作个交流。

      思想是管总管长远的,是行动的先导,思想是一个人的全部尊严和人生的全部亮光。如果说,一个人在做人做事方面取得的成就,归根到底是进步思想的实践成果和先进思想物化的体现;那么,一个人在学习、工作、生活等方面表现出来的所有不足和问题,归根到底也是思想意识上的不足和问题。一个人最根本的进步是思想上的进步,最致命的危险是思想上的落后。

      这次教育活动,我们突出抓理论学习,抓党性分析,就是要通过这样一次“艰苦的思想旅程”,让先进的科学的思想理念走进心灵、滋养心灵;就是要通过这样一次严肃认真的党内组织生活,使我们的灵魂受到触及和洗礼,思想境界得到不断升华,通过这次教育,大家围绕四个方面查找了不少的问题,并深挖了思想根源。这些思想问题归结起来就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。结合单位实际,也对这三个倾向性问题作个分析,不求鞭辟入里,但求客观现实。

      (一) 思想庸俗化,主要是“三个不高”:
      一是理想志向不够高远。实现共产主叉是我们共产党人的最高理想,扪心自问,除了常挂嘴边的“共产主义”四个字,我们对最高理想还知道多少?《国际歌》曾经是那样不绝于耳,今天还有多少年轻 的党员会唱?当然,空谈理想唱高调是毫无意义的,但我们至少应该有一些高远的人生追求和志向。

      现在我们有的同志目光短浅,胸无大志,只顾自我设计,考虑的是什么时候可以动一动,什么时候恋爱结婚,什么时候买房买车,尽是个人的“小九九”;有的只把岗位当谋生手段,只想舒舒服服过日子,不求立足岗位干事业,不求顶天立地千大事。“人之为事,必先产志以为本。志不立,则不能为得事?理想志向是人们前进的精神动力,是人们奋斗的不竭源泉,志高方能心胸开阔目光远达,志定方能不为声色犬马所惑,志坚方能勇往直前自强不息。

      这里我还想展开说说,就是现在,不少同志夫妻关系紧张,原因是多方面的,包括工作辛苦,平时聚少离多,缺乏感情沟通等。但自身缺乏蓬勃朝气,缺乏男子汉气概,没有大志向,没有大气象,没有大出息,让老婆不大能看得起也是一个重要原因。

      长相厮守、疼爱呵护、甜言蜜语的男人是女人所需要的,但只有这些的男人也绝不是女人所欣赏的,有事业追求,有责任担当,有胸襟气度的男人才能赢得女人的倾心仰慕和挚诚爱恋。成功男人的背后都有一个好女人。有些男人的成功不是幸运地找到了好女人,而是靠自身的抱负、能力、气质折服女人,让她心甘情愿为他付出,全力以赴给他支持。

      二是情趣格调不够高雅。情趣人人都有,但格调各有不同。一些同志“趣”而无度,“爱”而无方,读书不读马列经典、文学业务,喜读消遣新奇、官场厚黑;聊天不话事业理想、工作学习、善谈钱权 物欲、小道消息;娱乐难见琴瑟和鸣、书画飘香,常有网游意痴迷、甩牌阵阵;   交友远离师长净友,酒肉朋友往来频频;信术不信道,逐俗不爱雅;听有任务就又气、一听有场子就兴奋;为蝇头小利而心动,为感官刺激而违规;将情趣爱好视作“小节”,认为这是“个人的私事”,别人问不得,说不得、管不得。情趣爱好是一个人道德品质、思想修养和精神风貌的直接体现,是检验一个人世界观、人生观价值观是否正确的重要标尺。

      欣赏品位和兴趣爱好,能折射出一个人的内心世界和人生追求, 个人欣赏什么、爱好什么,一定程度上也预示并决定了他的人生走向。巴尔扎克有句名言:“你要断送个人,只要让他染上一种嗜好。”   在当前思想观念多变,价值取向多元、生活方式多样的社会背景下,作为党员干部, 一定要从政治高度来看待情趣爱好,经常对个人的情趣爱好进行“保洁”,使之不受诱惑、不受污染、不受站污,自觉舍弃那些不适合自己身份的所谓“爱好” 培养积极、健康、高尚的生活情趣,约束自己的情感、欲望和需要,追求高雅、淡薄物欲,远离喧器,拒绝低俗。

      三是思维层次不够高深。一个思维层次不高的人,他只能看到眼前,却看不到长远;只能看到今天,却看不到明天;只能看无表染,却看不透实质;只能看见一叶,却看不见森林;只能看到小我,却看不到大我。

      当前,一些同志视界不开阔,经常在自己的“一亩三分地”上打转转;理性思考能力弱,认识问题浅,浮在事物表面,抓不住本质和要害:思维局限性大,看问题的角度偏,非此即彼,常常从一个极端跳到另一个极端;   思想不解放,跳不出习惯性思维的桎梏,因循守日,固步自封;跟不上领导的思路,筹划落实工作“慢半拍”、“短半截”,等等。思维层次的提高根基在理论水平,关键在对事物内在规律的敏锐洞察和准确把握,很大程度上也取决于我们对政策法规的掌握和对领导意图的领会。所以说大家要加强学习,特别是重视加强对哲学、辩证法的学习,哲学家尼采说过:“哲学的使命乃是投一束光于人的内心,促使每个人去发现他真实的自我,去独立探索他的生活意义。”哲学就是让人聪明的学问,学好辩证法能使人变得更加理胜更富有智慧,更有层次。

      (二)思想浮躁,主要有 “三种不良心理”   一是懈怠心理。因为心浮气躁,所以无所用心,无所事事,所以松懈懒散、怠慢不敬。现在,有的同志心思精力不集中,静不下心来学习,静不下心来工作;有的工作标准不高,浮皮潦草,得过且过;有的情性较大,不推不动,推一推、动一动;有的暮气很重,不爱动脑子、不思考、不研究;有的缺乏积极主动的精神,工作协调不够,甚至相互推诿。这种心理是精神亏空所致,是工作的大敌。毛泽东同志曾指出,人总是要有一点猜神的。

      一个人精神昂扬不昂扬,或者说在不在状态,体现了一个人职业操守和敬业品格。大家既然选择了这个职业,守着这个位子,就要珍惜岗位,珍惜机会,踏踏实实做事, 兢就业业工作,不要求一定做到像过去革命战争时期那么一股热情、一种拼命精神,起码要“在其位,谋其政”,拿着一份俸禄,当尽一份职责。决不能因为我们个人的懈怠闪失, 给工作、给单位建设造成损害。倘使如此,最终我们个人也要为此付出惨痛的代价。

      二是失意心理。喧嚣浮躁的社会风气,让人的欲望不断被刺激而日益膨胀,缺乏定力,迷失方向的人们,极易在盲目跟风、盲目攀比的浊流中心态失衡而失意消沉。有的同志老爱计较比较,老爱自己跟自己较劲,收入同多的比,待遇同高的比,条件同好的比,比来比去自己最差,感到自己的生活是如此的不如意,所处的环境是如此不如意,人生的际遇是如此的不如意,越比越亏,越比越伤感,越比越没劲,可以说,盲目攀比和自私自利是失意心理产生的主要原因。

      攀比之心人皆有之,但跟谁比,比什么,怎么比是有讲究的,面对丰富多彩的社会生活和形形色色的物欲诱惑,我们一定要头脑清醒,选准参照系,可以经常到“烈士陵园、红色景点、贫困地区、贫困家庭,老家,监狱殡仪馆”6 个地方看一看   (①常到烈士陵园看一看,比比流血牺狂的先烈、还有什么私心杂念不能抛弃;②常到红色景点看一看,看一看前辈的光辉业绩,想想后人对我们的评判,就会发出一种畏俱感;③常到贫困地区、贫困家庭看一看,看一看他们吃什么、穿什么、住什么、房子里边摆什么,就会对自己的生活很知足 ;④常回老家看一看,看一看儿时的伙伴、同窗学友、街坊邻居生活得怎么样,就会发自内心地感谢组织和领导的培养;⑤常到监狱里边看一看,就会不面自主地发出一种恐惧感,从而更加珍惜自己的政治生命;⑥常到殡仪馆里看看,会感到任何人的待遇都一样,再多的财富生不带来死不带去、就会告诚自己,人生苦短,好好做人,好好做事),就会比出感恩之情、责任之心,进取之志。尤其要看到社会上富人毕竟是少数,单位的待遇在不断改善,我们的生活本平也在不断提高,始终保持知足常乐、坦然面对的健康情绪。

      三是功利心理。“功利心”、自古有之。当今社会的政绩工程、形式主义,将功利心理“彰显”的比比皆是。我们中有当人也是保着功利心去干工作的。有的拈轻怕重,任务来了挑肥拣瘦,争着唱“主角”,不愿“跑龙套”;有的有希望、有利益的时候干得很欢,没指望、没利当的时候就推诿躲避;有的干一点事就希望得到回报,刚到一个新岗位就琢磨再上一个新台阶,两年不动就有想法,三年不提就有失落感;有的自认为干得不错,付出很多努力。满心期望组织有所回报。不计得失、甘于奉献是共产党人的一种真诚自愿的付出行为,也是一种纯洁高尚的精神境界。革命老人徐特立曾经说过:“参加其产党就意味着无条件无保留地献身革命,而不是为了达到什么个人目的,不是为了个人的地位,报酬和享受。”   党章要求“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自已特殊的利益。“党员8条义务第3条提出:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献。

    ”想一想战争年代,我们很多地下党员宁死不出卖组织,断头仍坚信主义,决不被一己私利所折服,是何等的信念、气节、骨气!作为党员干部,就是要化小我为大我,常思贪欲之害,常以奉献为荣,在对待个人利益得失上应该有更高的境界、更好的风范、更自觉的行动。

      (三)思想脆弱,主要是“三个经受不住”:
      一是经受不住艰难困苦的磨练。繁重的工作、紧张的生活使我们倍感艰辛,倍感劳累,倍感压力。于是有人开始打起退堂鼓,想当“逃兵”;有人向往过轻松的日子,总是琢磨着换一个舒适的环境,舒服的岗位;有人不愿肩上压担子,大项任务能躲则躲,能推则推;有人一累就叫、一苦就跳,苦累面前缩手缩脚向后撤。贪图安逸享乐,经不起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的磨难,就不可能培养面对艰辛、跨越艰辛的毅力和韧劲。人们往往自觉不自觉地向往舒适而回避艰辛,有的人甚至把艰辛仅仅当作某种特定条件下迫不得已的事情,认为在生活条件大为改善的今天,再也不必经受艰难困苦的磨炼了。

      这样的人显然没有真正理解艰辛的内涵以及对于人生的意义。其实,多数时候导致身心倦怠的主要原因不是艰难本身,而是我们对各种困难的不当认识,使困难无限放大,而引起心理上的畏惧,因此,我们要常常告诚自己,不论什么时不论遇到什么样的困难,都要以积极的心态去接受它去迎接它,把承受艰难看做人活着必须付出的代价、把各种磨难当成人生必要的营养,把多吃苦多受累当成多一份机缘和幸运。

      二是经受不住挫折逆境的挑战。今天我们讲挫折逆境,无非就是因工作失误和自身不慎受到批评处理、自认上你莫属的职位失手了,期望值很高的愿望落空了、再加上家庭变数、生活困难和夫妻矛盾等。面对诸如上述的所谓挫折逆境,我们有的同志要么心灰意冷,情绪一落千丈;要么怨天尤人,劳骚满腹;更有甚者把困难当借口向组织要挟提条件。

      这些思想情绪都是很不应该、很不正常的,都是自私、偏执、狭溢的内心世界的反映。挫折逆境对于强者来说是笔丰厚的财富,对于弱者却是万丈深渊。如果我们能把挫折和逆境看作是发展过程中必经的一个阶段;如果我们能清醒地认识到挫折逆境是客观存在的,是一时的;如果我们能把挫折和逆境看作是一次磨练自己的机会,勇敢面对, 积极地应战,那么,我们肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇,迎来曙光,迈上新的台阶。

      三是经受不住人生关口的考验。人生重要关口的考验是常有的、形形色色的。能不能经受得住,反映出党性觉悟,折射出思想的成熟度。我们有的同志平时还不错、一到关键时刻就不大能沉住气,想得太多,顾虑重重,焦躁不安。这也是种思想脆弱的表现,共产党人的内心世界应该是坚强无比的。这种坚强使得无数前辈为了革命事业不惜抛头颅洒热血,使得多少先烈面对敌人的屠刀枪口,大义凌然、慷慨赴死。

      相比他们直面生死考验时的淡定从容和义无反顾,我们面对职务变化等这些勉强可以称之为考验的考验面前,又有什么值得担心顾虑、不能舍弃的呢?毕竟,我们曾经的奋斗和付出已经极大地改变了我们的人生际遇,已经足以让我们保有一份比较富足而体面的生活,我们应该坦然、知足、感恩、自信、奋进。作为党员干部,必须始终如一地坚守党性,必须始终如一地相信组织、依靠组织、感恩组织、服从组织,必须始终如一地把个人利益无条件地置于党的利益、单位利益之下。

      如果说思想是人生的“总开关”,那么党性原则是思想的“定盘针”对共产党员来讲,思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱,问题的根子在于党性不纯。解决好这个问题,必须把加强党性修养作为改造主观世界的终身课题。“党性”这个概念是列宁于1894 年最早提出的。我们所讲的党性,特指共产党员的党性。对“党性”的精神实质,刘少奇在《论共产党员的修养》中用“三个最高表现”作了科学概括:党性就是共产主义道德的最高表现,就是无产阶级原则性的最高表现,就是无产阶级意识形态的最高表现。“党性强,心中有理想,行为有准绳,就能百毒不浸、百折不挠;党性不强,失去信仰支点、缺乏行为约束,就会丧失原则、斗志焕散,甚至为所欲为、步入歧途。”由此可见,党性是魂,直接决定着思想境界的高低,决定着党员干部的前途命运。党性纯则思想境界高尚,心安神宁;党性不纯,则百病缠身、面目可憎。从单位实际情况看,加强党性锤炼、提升思想境界,我感到要做到“四个坚持”:
      一要坚持以学习为先。学习是素质之基、力量之源,是党员干部加强党性锤炼、提升思想境界的基本前提和重要途径。

      勤奋学习是前提。事有所成,必是学有所得;学有所得,必是勤有所积。生活是自己创造的,一个人拥有的财富可能有多种,但唯有知识是可以随身携带、随时增值、终生享用的无形资产。当前,就是要多学《党章》和十九大精神,多学马列经典,从思想源头上打牢根基。要坚持以乐促勤,把读书学习作为人生第一乐趣;要坚持以静促勤,从减少应酬中“挤”时间,从业余生活中“抠”时间、克服浮躁心态,坐下来、静下心读书学习;要坚持以恒促勤,自觉把学习当作一日三餐的生活习惯、日学不辍,经年累月,在学习中升华思想。

      改造思想是关键。对于思想改造,把它称之为“革心”,鲁迅先生把它比作是“无情面地解剖我自己”,谢觉哉把它说成是“自己跟自己打官司”我们的于部要像老一辈革命家那样,把加强思想改造作为学习的硬性标准立起来,作为必要环节抓到位,真正做到活到老、学到老。改造到老。要在经常的严格的组织生活中改造思想,锤炼党性。

      端正学风是保证。重视学习,善于学习,不断学习是我们党的优良传统和政治优势。全党上下大兴学习之风,首要问题是端正学风。学习首先是对待马克思主义的态度问题,直接反映着党员干部的世界观、价值观、人生观。正因如此,早在延安整风时毛泽东就告诫全党:“学风问题是一个非常重要的问题。”所以我们要防止和纠正学不求真、学不求深、学不求用等问题。

      二要坚持以敬业为责。

      爱岗敬业反映的是对党的事业的忠诚态度,体现的是对岗位价值的执着追求,是加强党性锤炼最生动的实践活动。

      党性体现在本职工作岗位上,就是屡高度负责、认真尽责。本职岗位是修养党性和培养作风的最佳课堂,也是提高素质和成就事业的最佳舞台。干事业才有事业心,负责任才有责任感。

      党性体现在完成重大任务上,就是要敢于担当、率先垂范。担当,是人品官德中沉甸甸的字眼,是加强党性锤炼、提升思想境界的一种特殊的表现。实践表明,能不能在急难险重任务特别是生死考验面前,冲在一线,敢于担当,是党员干部坚强党性和优良作风的“试金石”。

      三要坚持以清正为荣。用权公正。有句话说得好:心有敬畏,行有所止。权力越大、责任越重,面临的诱惑和陷阱也就越多。党员干部要对权力的神圣性有所敬畏,不能只想到权力是怎么来的,还要想一想一些人的权力是怎么没的,要对法律法规有所敬畏,要对组织和群众有所敬畏。

      守纪自觉。

      干部心中要有杆“天平秤”、行为要有条“警戒线”,时时刻刻警言慎行,不同“红灯”,不踩“红线”、不越“雷池”要坚持慎微,勿以恶小而为之、勿以善小而不为; 坚持慎独, 在自己独处时,能够自我约束、自律自戒:坚持慎初,把住第一次、守住第一关,不越规、不逾矩;坚持慎终,在位一分钟、守纪六十秒。

      交友慎重。

      有人对交友说过一段富有哲理的话:以势交者,势倾则绝;以利交者利穷则散:以色交者,色衰则尽。天上不会掉下馅饼,却容易掉下陷阱。据统计,党员违规违纪者 80%以上与不正常交往有直接或间接关系。

      节俭养德。

      《左传》中说:“俭,德以共也;侈、恶之大也,”1936 年,美国作家斯诺在陕甘宁边区访问时,看到毛泽东住窑洞、穿打补丁衣服,周恩来睡土坑,彭德怀穿用降落伞改制的背心,由此,他发现了我党我军有一种不可战胜的力量,称之为“东方魔力”,并断言,这种魔力必将成为中华民族的“兴国之光”。成于节俭败由奢。什么时候奢侈浪费都是一种失德,一种罪过。只有灵魂空虚、自卑的人才会用高消费、摆阔气来显摆自己。

      同志们,党性是党员干部立身、立业、立言、立行的基石。作为党员干部、特别是领导干部,要自觉接受党性教育、不断进行自我认识、自我教育、自我完善,把加强党性锤炼作为天天坚持的常修课,在加强党性修养上率先垂范。

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