《大乘离文字普光明藏经》注音版
大(dà)乘(chéng)离(lí)文(wén)字(zì)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng)经(jīng)
唐(táng)中(zhōng)天(tiān)竺(zhú)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)地(dì)婆(pó)诃(hē)罗(luó)奉(fèng)敕(chì)译(yì)
如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén)。一(yì)时(shí)佛(fó)在(zài)王(wáng)舍(shě)城(chéng)耆(qí)阇(dū)崛(jué)山(shān)中(zhōng),与(yǔ)大(dà)菩(pú)萨(sà)无(wú)量(liàng)百(bǎi)千(qiān)亿(yì)那(nà)由(yóu)他(tā)数(shù),皆(jiē)是(shì)大(dà)智(zhì)精(jīng)进(jìn)善(shàn)巧(qiǎo),证(zhèng)无(wú)言(yán)法(fǎ)获(huò)妙(miào)辩(biàn)才(cái),是(shì)处(chù)非(fēi)处(chù)不(bù)相(xiāng)违(wéi)反(fǎn),善(shàn)调(tiáo)身(shēn)心(xīn)具(jù)诸(zhū)解(jiě)脱(tuō),常(cháng)游(you)三(sān)昧(mèi)不(bù)舍(shě)大(dà)悲(bēi),惭(cán)愧(kuì)为(wéi)身(shēn)智(zhì)慧(huì)为(wéi)首(shǒu),多(duō)所(suǒ)饶(ráo)益(yì)如(rú)大(dà)宝(bǎo)洲(zhōu),了(liǎo)知(zhī)诸(zhū)法(fǎ)善(shàn)不(bú)善(shàn)相(xiāng),不(bù)著(zhù)文(wén)字(zì)而(ér)有(yǒu)言(yán)说(shuō),于(yú)真(zhēn)俗(sú)门(mén)洞(dòng)达(dá)无(wú)碍(ài),深(shēn)明(míng)实(shí)际(jì)不(bú)住(zhù)其(qí)中(zhōng),善(shàn)能(néng)分(fēn)别(bié)而(ér)无(wú)所(suǒ)受(shòu),虽(suī)厌(yàn)生(shēng)死(sǐ)常(cháng)护(hù)世(shì)间(jiān),周(zhōu)遍(biàn)十(shí)方(fāng)有(yǒu)大(dà)名(míng)称(chēng),于(yú)真(zhēn)妙(miào)藏(zàng)寂(jì)然(rán)宴(yàn)息(xī),虽(suī)现(xiàn)受(shòu)身(shēn)永(yǒng)出(chū)三(sān)界(jiè),而(ér)行(xíng)诸(zhū)有(yǒu)勉(miǎn)济(jì)众(zhòng)生(shēng),平(píng)等(děng)教(jiào)诲(huì)志(zhì)常(cháng)贤(xián)善(shàn),平(píng)等(děng)怜(lián)愍(mǐn)心(xīn)无(wú)染(rǎn)著(zhuó),能(néng)令(lìng)自(zì)他(tā)莫(mò)不(bù)清(qīng)净(jìng),成(chéng)就(jiù)如(rú)是(shì)无(wú)量(liàng)功(gōng)德(dé)。其(qí)名(míng)曰(yuē)胜(shèng)思(sī)惟(wéi)菩(pú)萨(sà)、法(fǎ)震(zhèn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)、妙(miào)身(shēn)菩(pú)萨(sà)、法(fǎ)辋(wǎng)菩(pú)萨(sà)、辩(biàn)积(jī)菩(pú)萨(sà)、持(chí)地(dì)菩(pú)萨(sà)、持(chí)世(shì)菩(pú)萨(sà)、大(dà)名(míng)称(chēng)菩(pú)萨(sà)、具(jù)诸(zhū)辩(biàn)菩(pú)萨(sà)、千(qiān)容(róng)相(xiāng)菩(pú)萨(sà)、功(gōng)德(dé)山(shān)菩(pú)萨(sà)、莲(lián)华(huá)眼(yǎn)菩(pú)萨(sà)、莲(lián)华(huá)面(miàn)菩(pú)萨(sà)、珠(zhū)髻(jì)菩(pú)萨(sà)、妙(miào)音(yīn)菩(pú)萨(sà),如(rú)是(shì)等(děng)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),皆(jiē)如(rú)童(tóng)子(zǐ)色(sè)相(xiàng)端(duān)严(yán),于(yú)此(cǐ)众(zhòng)中(zhōng)而(ér)为(wéi)上(shàng)首(shǒu)。
尔(ěr)时(shí)观(guān)自(zì)在(zài)菩(pú)萨(sà)与(yǔ)恒(héng)河(hé)沙(shā)等(děng)绍(shào)尊(zūn)位(wèi)者(zhě)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)俱(jù)。殊(shū)胜(shèng)见(jiàn)菩(pú)萨(sà)与(yǔ)无(wú)央(yāng)数(shù)天(tiān)帝(dì)释(shì)俱(jù)。虚(xū)空(kōng)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)与(yǔ)无(wú)量(liàng)菩(pú)萨(sà)及(jí)无(wú)量(liàng)四(sì)天(tiān)王(wáng)众(zhòng)俱(jù)。大(dà)势(shì)至(zhì)菩(pú)萨(sà)与(yǔ)无(wú)量(liàng)亿(yì)梵(fàn)天(tiān)众(zhòng)俱(jù)。遍(biàn)吉(jí)祥(xiáng)菩(pú)萨(sà)与(yǔ)无(wú)量(liàng)婇(cǎi)女(nǚ)俱(jù)。普(pǔ)贤(xián)菩(pú)萨(sà)、不(bù)空(kōng)见(jiàn)菩(pú)萨(sà)、星(xīng)宿(xiù)王(wáng)菩(pú)萨(sà)、离(lí)疑(yí)菩(pú)萨(sà)、息(xī)诸(zhū)盖(gài)菩(pú)萨(sà)、药(yào)王(wáng)菩(pú)萨(sà)、药(yào)上(shàng)菩(pú)萨(sà),各(gè)与(yǔ)无(wú)量(liàng)菩(pú)萨(sà)众(zhòng)俱(jù)。其(qí)中(zhōng)亦(yì)有(yǒu)无(wú)量(liàng)诸(zhū)佛(fó),自(zì)变(biàn)其(qí)身(shēn)作(zuò)菩(pú)萨(sà)像(xiàng)。尊(zūn)者(zhě)舍(shè)利(lì)弗(fú)、摩(mó)诃(hē)目(mù)揵(jiàn)连(lián)、摩(mó)诃(hē)迦(jiā)叶(yè),如(rú)是(shì)等(děng)大(dà)阿(ā)罗(luó)汉(hàn),各(gè)与(yǔ)无(wú)量(liàng)声(shēng)闻(wén)众(zhòng)俱(jù)。那(nà)罗(luó)延(yán)等(děng)无(wú)量(liàng)天(tiān)众(zhòng),乃(nǎi)至(zhì)恒(héng)沙(shā)国(guó)土(tǔ)日(rì)月(yuè)诸(zhū)天(tiān),威(wēi)光(guāng)照(zhào)耀(yào)悉(xī)来(lái)佛(fó)所(suǒ)。至(zhì)佛(fó)所(suǒ)已(yǐ)。彼(bǐ)天(tiān)威(wēi)光(guāng)不(bù)能(néng)复(fù)现(xiàn),犹(yóu)如(rú)聚(jù)墨(mò)对(duì)阎(yán)浮(fú)金(jīn)。婆(pó)楼(lóu)那(nà)龙(lóng)王(wáng)、德(dé)叉(chā)迦(jiā)龙王(lóngwáng)、阿(ā)那(nà)婆(pó)达(dá)多(duō)龙(lóng)王(wáng)、美(měi)音(yīn)乾(qián)闼(tà)婆(pó)王(wáng)、无(wú)扰(rǎo)浊(zhuó)迦(jiā)楼(lóu)罗(luó)王(wáng)、各(gè)与(yǔ)无(wú)量(liàng)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ)俱(jù),来(lái)入(rù)此(cǐ)会(huì)。十(shí)方(fāng)世(shì)界(jiè)如(rú)恒(héng)河(hé)沙(shā)所(suǒ)有(yǒu)菩(pú)萨(sà),咸(xián)于(yú)本(běn)土(tǔ)启(qǐ)请(qǐng)如(rú)来(lái),与(yǔ)诸(zhū)四(sì)众(zhòng)同(tóng)时(shí)到(dào)此(cǐ),各(gè)持(chí)种(zhǒng)种(zhǒng)出(chū)过(guò)世(shì)间(jiān)殊(shū)好(hǎo)供(gòng)事(shì),奉(fèng)上(shàng)于(yú)佛(fó)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)已(yǐ)。即(jí)于(yú)会(huì)中(zhōng)坐(zuò)莲(lián)华(huá)座(zuò)。
尔(ěr)时(shí)胜(shèng)思(sī)惟(wéi)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)从(cóng)座(zuò)而(ér)起(qǐ),偏(piān)袒(tǎn)右(yòu)肩(jiān)右(yòu)膝(xī)著(zhuó)地(dì),合(hé)掌(zhǎng)向(xiàng)佛(fó),而(ér)作(zuò)是(shì)言(yán):“世(shì)尊(zūn),我(wǒ)今(jīn)欲(yù)请(qǐng)二(èr)字(zì)之(zhī)义(yì),惟(wéi)愿(yuàn)如(rú)来(lái)垂(chuí)哀(āi)见(jiàn)许(xǔ)。”
佛(fó)告(gào)胜(shèng)思(sī)惟(wéi)菩(pú)萨(sà)言(yán):“善(shàn)男(nán)子(zǐ),欲(yù)有(yǒu)问(wèn)者(zhě)随(suí)汝(rǔ)意(yì)问(wèn),如(rú)来(lái)不(bù)为(wèi)一(yī)众(zhòng)生(shēng)故(gù)出(chū)现(xiàn)世(shì)间(jiān)。为(wèi)欲(yù)利(lì)益(yì)无(wú)量(liàng)众(zhòng)生(shēng)而(ér)出(chū)现(xiàn)耳(ěr)。于(yú)是(shì)胜(shèng)思(sī)惟(wéi)菩(pú)萨(sà)即(jí)白(bái)佛(fó)言(yán):“世(shì)尊(zūn),何(hé)者(zhě)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)应(yìng)永(yǒng)离(lí)?何(hé)者(zhě)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)应(yìng)常(cháng)护(hù)持(chí)?何(hé)者(zhě)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)如(rú)来(lái)现(xiàn)所(suǒ)觉(jué)了(liǎo)?”佛(fó)言(yán):“善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)!善(shàn)男(nán)子(zǐ),汝(rǔ)以(yǐ)如(rú)来(lái)威(wēi)神(shén)之(zhī)力(lì),乃(nǎi)能(néng)问(wèn)我(wǒ)如(rú)是(shì)深(shēn)义(yì)。谛(dì)听(tīng)谛(dì)听(tīng)!善(shàn)思(sī)念(niàn)之(zhī),当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。
“善(shàn)男(nán)子(zǐ),有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)欲(yù)贪(tān)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ)是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)应(yìng)永(yǒng)离(lí)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)瞋(chēn)怒(nù)。如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ)是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)应(yìng)永(yǒng)离(lí)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)愚(yú)痴(chī)。如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ)是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)应(yìng)永(yǒng)离(lí)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)我(wǒ)取(qǔ)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)疑(yí)惑(huò)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)憍(jiāo)慢(màn)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)懈(xiè)怠(dài)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)惛(hūn)眠(mián)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),复(fù)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)菩(pú)萨(sà)应(yìng)离(lí),所(suǒ)谓(wèi)爱(ài)著(zhuó)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)应(yìng)永(yǒng)离(lí)。
“善(shàn)男(nán)子(zǐ),汝(rǔ)复(fù)问(wèn)我(wǒ),何(hé)者(zhě)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)应(yìng)常(cháng)护(hù)持(chí)?善(shàn)男(nán)子(zǐ),谓(wèi)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)非(fēi)己(jǐ)所(suǒ)安(ān)不(bù)加(jiā)于(yú)物(wù)。若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)守(shǒu)护(hù)此(cǐ)法(fǎ),即(jí)是(shì)能(néng)持(chí)诸(zhū)佛(fó)如(rú)来(lái)一(yí)切(qiè)禁(jìn)戒(jiè)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?自(zì)爱(ài)身(shēn)命(mìng)不(bù)应(yìng)杀(shā)生(shēng)。自(zì)重(zhòng)资(zī)财(cái)不(bù)应(yìng)偷(tōu)盗(dào)。自(zì)护(hù)妻(qī)室(shì)不(bù)应(yìng)侵(qīn)他(tā)。如(rú)是(shì)等(děng)行(xíng)皆(jiē)名(míng)一(yī)法(fǎ)。善(shàn)男(nán)子(zǐ)。若(ruò)有(yǒu)敬(jìng)顺(shùn)如(rú)来(lái)语(yǔ)者(zhě),于(yú)此(cǐ)一(yī)法(fǎ)常(cháng)当(dāng)忆(yì)念(niàn)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?无(wú)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)爱(ài)乐(lè)于(yú)苦(kǔ),凡(fán)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)悉(xī)求(qiú)安(ān)乐(lè)。乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)萨(sà)求(qiú)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),亦(yì)为(wéi)自(zì)他(tā)皆(jiē)得(dé)乐(lè)故(gù)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),以(yǐ)如(rú)是(shì)义(yì)我(wǒ)说(shuō)此(cǐ)言(yán)。非(fēi)己(jǐ)所(suǒ)安(ān)不(bù)加(jiā)于(yú)物(wù),如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ)是(shì)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)应(yìng)常(cháng)护(hù)持(chí)。
“善(shàn)男(nán)子(zǐ),如(rú)汝(rǔ)所(suǒ)问(wèn)何(hé)者(zhě)一(yī)法(fǎ)是(shì)诸(zhū)如(rú)来(lái)现(xiàn)所(suǒ)觉(jué)了(liǎo)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),无(wú)有(yǒu)少(shǎo)法(fǎ)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。何(hé)以(yǐ)故(gù)?如(rú)来(lái)觉(jué)者(zhě)无(wú)所(suǒ)觉(jué)故(gù)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),一(yí)切(qiè)法(fǎ)无(wú)生(shēng)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。一(yí)切(qiè)法(fǎ)无(wú)灭(miè)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。一(yí)切(qiè)法(fǎ)离(lí)二(èr)边(biān)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。一(yí)切(qiè)法(fǎ)不(bù)实(shí)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),诸(zhū)业(yè)自(zì)性(xìng)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。一(yí)切(qiè)法(fǎ)从(cóng)因(yīn)缘(yuán)生(shēng),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。因(yīn)缘(yuán)之(zhī)法(fǎ)犹(yóu)如(rú)电(diàn)光(guāng),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jiào)。以(yǐ)因(yīn)缘(yuán)故(gù)而(ér)有(yǒu)诸(zhū)业(yè),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),一(yí)切(qiè)法(fǎ)性(xìng)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),何(hé)故(gù)法(fǎ)性(xìng)名(míng)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng)?善(shàn)男(nán)子(zǐ),世(shì)出(chū)世(shì)智(zhì)依(yī)之(zhī)以(yǐ)生(shēng),如(rú)母(mǔ)怀(huái)子(zǐ)故(gù)名(míng)为(wéi)藏(zàng)。若(ruò)智(zhì)生(shēng)时(shí)反(fǎn)照(zhào)其(qí)本(běn),如(rú)是(shì)法(fǎ)性(xìng)为(wéi)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)之(zhī)所(suǒ)摄(shè)藏(zàng),是(shì)故(gù)名(míng)为(wéi)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),一(yí)切(qiè)法(fǎ)如(rú)幻(huàn)如(rú)焰(yàn),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),诸(zhū)法(fǎ)实(shí)性(xìng)一(yí)味(wèi)解(jiě)脱(tuō),是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。一(yí)味(wèi)解(jiě)脱(tuō)是(shì)即(jí)名(míng)为(wéi)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),一(yī)相(xiāng)法(fǎ)是(shì)如(rú)来(lái)觉(jué)。云(yún)何(hé)一(yī)相(xiāng)?所(suǒ)谓(wèi)诸(zhū)法(fǎ)不(bù)来(lái)不(bù)去(qù)、非(fēi)因(yīn)非(fēi)缘(yuán)、不(bù)生(shēng)不(bú)灭(miè)、无(wú)取(qǔ)无(wú)舍(shě)、不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),诸(zhū)法(fǎ)自(zì)性(xìng)本(běn)无(wú)所(suǒ)有(yǒu)不(bù)可(kě)为(wéi)喻(yù),非(fēi)是(shì)文(wén)辞(cí)之(zhī)所(suǒ)辩(biàn)说(shuō)。如(rú)是(shì)一(yī)法(fǎ),是(shì)诸(zhū)如(rú)来(lái)现(xiàn)所(suǒ)觉(jué)了(liǎo)。”当(dāng)佛(fó)说(shuō)此(cǐ)庄(zhuāng)严(yán)王(wáng)离(lí)文(wén)字(zì)普(pǔ)光(guāng)明(míng)藏(zàng)法(fǎ)门(mén)之(zhī)时(shí),有(yǒu)十(shí)地(dì)菩(pú)萨(sà)所(suǒ)见(jiàn)微(wēi)尘(chén)数(shù)众(zhòng)生(shēng),悉(xī)发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn)。复(fù)有(yǒu)如(rú)是(shì)微(wēi)尘(chén)数(shù)众(zhòng)生(shēng),皆(jiē)发(fā)声(shēng)闻(wén)辟(pì)支(zhī)佛(fó)心(xīn)。复(fù)有(yǒu)如(rú)是(shì)微(wēi)尘(chén)数(shù)众(zhòng)生(shēng),在(zài)地(dì)狱(yù)者(zhě)皆(jiē)得(dé)离(lí)苦(kǔ)生(shēng)人(rén)天(tiān)中(zhōng)。无(wú)量(liàng)菩(pú)萨(sà)得(dé)入(rù)初(chū)地(dì)。无(wú)量(liàng)菩(pú)萨(sà)得(dé)百(bǎi)千(qiān)三(sān)昧(mèi)。无(wú)量(liàng)众(zhòng)生(shēng)悉(xī)蒙(méng)利(lì)益(yì)无(wú)空(kōng)过(guò)者(zhě)。
尔(ěr)时(shí)佛(fó)告(gào)罗(luó)睺(hóu)罗(luó)言(yán):“善(shàn)男(nán)子(zǐ),我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)要(yào)汝(rǔ)当(dāng)受(shòu)持(chí)。”说(shuō)是(shì)语(yǔ)时(shí),会(huì)中(zhōng)有(yǒu)九(jiǔ)十(shí)亿(yì)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),承(chéng)佛(fó)威(wēi)神(shén)即(jí)皆(jiē)避(bì)座(zuò),白(bái)佛(fó)言(yán):“世(shì)尊(zūn),我(wǒ)等(děng)誓(shì)当(dāng)受(shòu)持(chí)如(rú)来(lái)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)要(yào),于(yú)此(cǐ)娑(suō)婆(pó)国(guó)土(tǔ)最(zuì)后(hòu)时(shí)中(zhōng),见(jiàn)有(yǒu)其(qí)人(rén)流(liú)通(tōng)为(wéi)说(shuō)。”
尔(ěr)时(shí)四(sì)天(tiān)王(wáng)白(bái)佛(fó)言(yán):“世(shì)尊(zūn),若(ruò)有(yǒu)能(néng)持(chí)此(cǐ)经(jīng)典(diǎn)者(zhě)我(wǒ)当(dāng)拥(yōng)护(hù),令(lìng)其(qí)志(zhì)愿(yuàn)皆(jiē)得(dé)满(mǎn)足(zú)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?能(néng)持(chí)此(cǐ)经(jīng)是(shì)法(fǎ)器(qì)故(gù)。”尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn),普(pǔ)观(guān)众(zhòng)会(huì)而(ér)作(zuò)是(shì)言(yán):“诸(zhū)仁(rén)者(zhě),我(wǒ)此(cǐ)所(suǒ)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)方(fāng)广(guǎng)希(xī)有(yǒu)法(fǎ)门(mén),非(fēi)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)有(yǒu)少(shǎo)善(shàn)根(gēn)而(ér)能(néng)听(tīng)受(shòu)。能(néng)听(tīng)受(shòu)者(zhě)即(jí)为(wéi)承(chéng)事(shì)供(gōng)养(yǎng)于(yú)我(wǒ),亦(yì)为(wéi)荷(hé)担(dān)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)。是(shì)人(rén)当(dāng)得(dé)辩(biàn)才(cái)无(wú)碍(ài)。决(jué)定(dìng)生(shēng)于(yú)清(qīng)净(jìng)佛(fó)土(tǔ)。是(shì)人(rén)临(lín)终(zhōng)定(dìng)得(dé)亲(qīn)见(jiàn)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fó)菩(pú)萨(sà)大(dà)众(zhòng)而(ér)现(xiàn)在(zài)前(qián)。我(wǒ)今(jīn)在(zài)此(cǐ)耆(qí)阇(dū)崛(jué)山(shān)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)众(zhòng)所(suǒ)共(gòng)围(wéi)绕(rào)。彼(bǐ)临(lín)终(zhōng)时(shí)亦(yì)如(rú)是(shì)见(jiàn)。当(dāng)知(zhī)是(shì)人(rén)即(jí)为(wéi)已(yǐ)得(dé)无(wú)尽(jìn)法(fǎ)藏(zàng)。当(dāng)知(zhī)是(shì)人(rén)得(dé)宿(sù)命(mìng)智(zhì)。当(dāng)知(zhī)是(shì)人(rén)不(bù)堕(duò)恶(è)道(dào)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),我(wǒ)今(jīn)说(shuō)此(cǐ)一(yí)切(qiè)世(shì)间(jiān)难(nán)信(xìn)之(zhī)法(fǎ),设(shè)有(yǒu)众(zhòng)生(shēng)作(zuò)五(wǔ)逆(nì)罪(zuì),闻(wén)是(shì)经(jīng)已(yǐ),书(shū)持(chí)读(dú)诵(sòng)为(wéi)人(rén)解(jiě)说(shuō),所(suǒ)有(yǒu)业(yè)障(zhàng)咸(xián)得(dé)消(xiāo)除(chú),终(zhōng)不(bù)受(shòu)于(yú)恶(è)趣(qù)之(zhī)苦(kǔ)。斯(sī)人(rén)即(jí)为(wéi)诸(zhū)佛(fó)菩(pú)萨(sà)之(zhī)所(suǒ)护(hù)念(niàn),在(zài)在(zài)所(suǒ)生(shēng)诸(zhū)根(gēn)具(jù)足(zú),蒙(méng)佛(fó)灌(guàn)顶(dǐng)五(wǔ)眼(yǎn)清(qīng)净(jìng)。善(shàn)男(nán)子(zǐ),取(qǔ)要(yào)言(yán)之(zhī),我(wǒ)见(jiàn)是(shì)人(rén)已(yǐ)成(chéng)佛(fó)道(dào)。”
佛(fó)说(shuō)此(cǐ)经(jīng)已(yǐ),胜(shèng)思(sī)惟(wéi)等(děng)一(yí)切(qiè)菩(pú)萨(sà),及(jí)诸(zhū)声(shēng)闻(wén)天(tiān)龙(lóng)八(bā)部(bù),皆(jiē)大(dà)欢(huān)喜(xǐ)信(xìn)受(shòu)奉(fèng)行(xíng)。
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